3 - الديصانيّة ، وهم أتباع ديصان ، كما يذكّر بذلك اللامشي ( ف 34 أيضا ) . 4 - المرقيونيّة ، وهم أتباع مرقيون ، كما ذكر اللامشي ( ف 34 ) . 5 - الكنتويّة . - جابر بن عبد اللّه الأنصاري : ذكره اللامشي في النصّ ( ف 91 ) ضمن الواحد والعشرين صحابيّا القائلين بثبوت رؤية اللّه - تع - بأبصار البشر يوم القيامة ، وذلك انطلاقا من تأويل آية معروفة . فهو الصحابي ابن الصحابي ، جابر بن عبد اللّه بن عمرو ، أبو عبد اللّه الأنصاري السّلمي المدني ، أحد المكثرين من الرّواية عن النبي - ص - روى عنه جماعة من أئمّة التابعين . وقد غزا مع النبي تسع عشرة غزوة ، إلّا أنّه لم يشهد بدرا ولا أحدا وقد منعه أبوه من ذلك . وكان له حلقة علم في مسجد النبي . وكان آخر الصحابة موتا بالمدينة حوالي 78 / 697 . انظر للإحالات شرح الكوكب ( ج 2 ، ص 53 ، ب 3 ) الذي يحيل على الإصابة ثم الاستيعاب ثم تهذيب الأسماء ثم شذرات الذهب وأخيرا الخلاصة . وانظر كذلك الفصل الطويل والغزير المادّة والمتعدّد الإحالات Djabir والذي كتبه م . ج . كستر M . J . Kister في ملحق دائرة المعارف الإسلاميّة ، ط . 2 . ( 2 ) . E . I . وطرافة هذا الفصل تتمثّل في دراسة مكانة هذا الصحابي الرفيعة عند الشيعة . - الجبّائي ( أبو علي ) : ذكره اللامشي في نصّنا ( ف 89 ) على أنّه من المعتزلة ونسب إليه قولا عن إرادة اللّه التي هي حادثة لا في محلّ . ومحمد بن عبد الوهّاب هذا هو فعلا من مشاهيرهم . ولد في جبّا في خوزستان ودرس في البصرة على أبي يعقوب يوسف الشحّام الذي خلف أبا الهذيل العلّاف في التدريس ، وأبو علي هو أيضا خلف أستاذه الشحّام وتوفّي في 303 / 915 . وهو من معتزلة البصرة